يسوع المسيح هو الرب "تأملات"

[صفي الدين]

السلام عليكم
المسيح هو الله تلك هى عقيدة النصارى لنستعرض سويا بعض تفاصيل حياة الله"طبقا"لوجهة نظر النصارى

-ميلاد "الله":

"الله" خلق من نسل داود: "عن ابنه الذى صار من نسل داود من جهة الجسد"رومية اصحاح 1فقرة3

"الله" كان ثمرة صلب داود: "فاذا كان نبيا و علم ان الله حلف له بقسم انه من ثمرة صلبه يقيم المسيح حسب الجسد ليجلس على كرسيه"اعمال الرسل اصحاح 2فقرة30

اسلاف "الله"سلسلة نسب يسوع: "كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن ابراهيم "متى اصحاح 1فقرة1

جنس(نوع)"الله": "ولما تمت ثمانية ايام ليختنوا الصبى سمى يسوع"لوقا اصحاح 2فقرة21

مريم حملت ب"الله"و ولدته: مريم حملت بيسوع مثل اى امراة اخرى"و بينما هما هناك هناك تمت ايامها لتلد"لوقا اصحاح 2 فقرة6
وهذا يعنى انها مرت بجميع مراحل الحمل الطبيعية و لم تختلف ولادتها عن اى امراءة اخرى تنتظر مولودها"و هى حبلى تصرخمتمختضة و متوجعة لتلد"رؤيا يوحنا اصحاح 12 فقرة 2

"الله"رضع من ثدى امراة: "وفيما هو يتكلم بهذا رفعت امراة صوتها من الجمع و قالت طوبى للبطن الذى حملك و الثديين اللذين رضعتهما"لوقا اصحاح 11 فقرة 27

بلدة نشاة "الله": "ولد يسوع فى بيت لحم اليهودية فى ايام هيرودس الملك"متى اصحاح 2 فقرة 1

حرفة"الله": "اليس هذا هو النجار ابم مريم"مرقس اصحاح 6فقرة3
"اليس هذا ابن النجار"متى اصحاح 13 فقرة 55

تنقل و ركوب "الله": "و هو ذا ملكك ياتيك وديعا راكبا على اتان و جحش ابن اتان"متى اصحاح 21 فقرة 5
"و وجد يسوع جحشا فجلس عليه"يوجنا اصحاح 12 فقرة 14

"الله"يشرب الخمر وياكل: "جاء ابن الانسان ياكل و يشرب فيقولون هوذا انسان اكول و شريب خمر محب للعشاؤين و الخطاة"متى اصحاح 11 فقرة 19 و لوقا اصحاح 7 فقرة 34

فقر"الله": "فقال له يسوع للثعالب اوجرة و لطيور السماء اوكار و اما ابن الانسان فليس له اين يسند راسه"متى اصحاح 8 فقرة 20

ممتلكات "الله"التافهة: "حذاء"يسوع.لوقا اصحاح 3 فقرة 16
"ثياب"و"قميص"يسوع.يوحنا اصحاح 9 فقرة 23

"الله" يهوديا متعبدا: "و فى الصبح باكرا جدا قام و خرج و مضى الى موضع خلاء و كان يصلى هناك"مرقس اصحاح 1 فقرة 35

الله رعيا مخلصا: يسوع كان مواطنا صالحا مخلصا لقيصر و قال "اعطوا اذا ما لقيصر لقيصر و ما لله لله"متى اصحاح 22 فقرة21
كان يدفع الضرائب بانتظام "و لما جاءوا الى كفر ناحوم تقدم الذين ياخذون الدرهمين الى بطرس و قالوا اما يوفى معلمكم الدرهمين قال بلى فلما دخل البيت سبقه يسوع قائلا ماذا تظن يا سمعان ممن ياخذ ملوك الارض الجباية او الجزية امن بنيهم ام من الاجانب قال له بطرس من الاجانب قال له يسوع فاذا البنون احرار و لكن لئلا نعثرهم اذهب الى البحر و الق صنارة و السمكة التى تطلع اولا خذها و متى فتحت فاها تجد استارا فخذه و اعطهم عنى وعنك"متى اصحاح 17

-عائلة "الله":

"الله"كان ابن يوسف: "فيلبس وجد نثنائيل و قال له وجدنا الذى كتب عنه موسى فى الناموس و الانبياء يسوع ابن يوسف الذى من الناصرة"يوحنا اصحاح 1 فقرة45

اخوة و اصهار "الله" :"و لما جاء الى وطنه كان يعلمهم فى مجمعهم حتى بهتوا و قالوا من اين لهذا هذه الحكمة و القوات اليس هذا ابن النجار و اليست امه تدعى مريم و اخوته يعقوب و يوسى و سمعان و يهوذا او ليست جميعهن عندنا فمن اين لهذا هذه كلها"متى اصحاح 13 فقرة 54

-نشاة "الله":

نشاة "الله"الروحيه: "و كان الصبى ينمو و يتقوى بالروح ممتلئا حكمة"لوقا اصحاح 2 فقرة40

نشاة "الله"العقلية و الطبيعية و الخلقية: "و اما يسوع فكان يتقدم فى الحكمة و القامة و النعمة عند الله و الناس"لوقا اصحاح 2 فقرة52

عمر"الله"عند ذهابه الى اورشليم: "و كان ابواه يذهبان كل سنة الى اورشليم فى عيد الفصح و لما كانت له اثنتا عشرة سنة صعدوا الى اورشليم كعادة العيد"لوقا اصحاح2 فقرة41

"الله"معدوم القوة: "انا لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا"يوحنا اصحاح5فقرة30

"الله"كان يجهل الساعة: "و اما ذلك اليوم و تلك الساعة فلا يعلم بهما احد و لا الملائكة الذين فى السماء و لا الابن الا الاب"مرقس اصحاح 13 فقرة 32

"الله"كان يجهل الموسم: "و فى الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع يسوع فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق و جاء لعله يجد فيها شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين"مرقس اصحاح 11 فقرة 12

"الله"لم يكن متعلما: "و لما كان العيد قد انتصف صعد يسوع الى الهيكل و كان يعلم فتعجب اليهود قائلين كيف هذا يعرف الكتب و هو لم يتعلم" يوحنا 7 فقرة 14

"الله تعلم من خلال التجربة: "تعلم الطاعة مما تالم به"عبرانيين اصحاح 5 فقرة 8

يتبع:

[ذو الفقار]

سلمت يداك اخى صفى الدين

متابع ان شاء الله

[زنبقة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
لا حول ولا قوة الا بالله
تعالى الله عما يشركون سلمت يداك اخي صفي الدين ونحن في انتضارك

[صفي الدين]

السلام عليكم
سلمكم الله من كل سوء اخى ذو الفقار واختى زنبقة الاسلام
جزاكما الله خيرا

[صفي الدين]

السلام عليكم

-"الله"مجرب:

الشيطان يجرب"الله"اربعين يوما: "و للوقت اخرجه الروح الى البرية و كان هناك فى البرية اربعين يوما يجرب من الشيطان"مرقس اصحاح 1فقرة 12

الشيطان جرب "الله" باستمرار: "و لما اكمل ابليس كل تجربة فارقه الى حين"لوقا4فقرة13

"الله" مثل المخطئين مجرب فى كل شئ: "بل هو مجرب فى كل شئ مثلنا بلا خطية"العبرانيين اصحاح 4 فقرة15

الاله الحق لا يجرب بالشر: "لان الله غير مجرب بالشرور و هو لا يجرب احد"رسالة يعقوب اصحاح 1فقرة14
مع ان موضوعنا ليس عن التناقضات و لكن الشئ بشئ يذكر واضح جدا اخوانى الكرام تضارب هذا النص "والاتى" الصارخ مع نص مرقص السالف الذكر 1:12

ما سوى الله يجرب بالشر: "و لكن كل واحد يجرب اذا انجذب و انخدع من شهوته"يعقوب اصحاح1فقرة14

-مهمة الله:

"الله"يعترف و يتوب: قبل بدء الخدمة العلنية"جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه"متى اصحاح3فقرة13 وكان ذلك يدل على الاعتراف بالخطايا مثلما ورد فى نتى اصحاح3فقرة6"واعتمدوا منه فى الاردن معترفين بخطاياهم" و التوبة من الذنوب كما جاء فى متى اصحاح 3فقرة11"انا اعمدكم بماء للتوبة و لكن الذى......"

"الله" لم ياتى لينقذ المخطئين: "ولما كان وجده ساله الذين حوله مع الاثنى عشر عن المثل فقال لهم لقد اعطى لكم ان تعرفوا سر ملكوت الله و اما الذين هم من خارج قبالامثال يكون لهم كل شئ لكى لا يبصروا مبصرين و لا ينظروا و لا يسمعوا سامعين و لا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم"مرقس اصحاح 4فقرة10

-"الله"العنصرى:

كان"الله"يهوديا قبليا: "الاسد الذى من سبط يهوذا"رؤيا يوحنا اصحاح5فقرة5

جاء"الله"لليهود فقط: "فاجاب و قال لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة"متى اصحاح15فقرة24

تفرقة"الله"العنصرية: "هؤلاء الاثنا عشر ارسلهم يسوع و اوصاهم قائلا الى طريق الامم لا تمضوا و الى مدينة للسامريين لا تدخلوا بل اذهبوا بالحرى الى خراف بيت اسرائيل الضالة" متى اصحاح 15فقرة26

الامميون (غير اليهود) كلاب فى نظر "الله": "ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب"متى اصحاح 15فقرة26

مملكة"الله": "ويملك يسوع على بيت يعقوب الى الابد و لا يكون لملكه نهاية"لوقا اصحاح1فقرة33

القاب "الله": "ملك اليهود"متى اصحاح 2فقرة2
"ملك اسرائيل"يوحنا اصحاح1فقرة49 و يوحنا اصحاح12 فقرة13

يتبع:

[ذو الفقار]

بارك الله فيك يا اخى صفى الدين

لا اعلم كنت تحب انت تتم الموضوع او انى اشترك معك ؟؟؟
ان اتممته فانا متابع وان اعطيتنى اليراع فلى الشرف بذلك

[صفي الدين]

السلام عليكم
-"الله" الذى ليس مثل الاله:

"الله"يجوع: "فبعد ما صام اربعين نهارا و اربعين ليلة جاع اخيرا"متى اصحاح 4فقرة2
"و فى الصبح اذ كان راجعا الى المدينة جاع" متى اصحاح 21 فقرة18
"وفى الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع"مرقس الصحاح 11 فقرة12

"الله"يعطش: "قال يسوع ان عطشان"يوحنا اصحاح19 فقرة28

"الله"ينام: "وكان هو نائما"متى اصحاح8فقرة24
"وفيما هم سائرون نام"لوقا اصحاح 8 فقرة23
"وكان هو فى المؤخر على وسادة نائما"مرقس اصحاح 4 فقرة 6

"الله" ينزعج: "انزعج بالروح و اضطرب" يوحنا اصحاح 11فقرة 33

"الله"يبكى: "بكى يسوع"يوحنا اصحاح 11 فقرة 35

"الله" يحزن: "وابتدا يسوع يجزن و يكتئب"متى 26 فقرة 37
"فقال لهم نفسى حزينة جدا حتى الموت"متى 26 فقرة 38

"الله"يهرع و يندهش: "و ابتدا يسوع يندهش و يكتئب"مرقس 14فقرة 33

"الله"ضعيف: "وظهر له ملاك من السماء يقويه" لوقا 22 فقرة43

-"الله"المحارب:

"الله" و طريقة اليد-الفولاذية العنيفة : "و لما دخل الهيكل ابتدا يخرج الذين كانوا يبيعون و يشترون فيه" لوقا 19 فقرة45
"وكان فصح اليهود قريبا فصعد يسوع الى اورشليم و وجد فى الهيكل الذين كانوا يبيعون بقرا و غنما و حماما و الصيارف جلوسا فصنع سوطا من حبال و طرد الجميع من الهيكل الغنم والبقر و كب دراهم الصيراف و قلب موائدهم"يوحنا اصحاح2 فقرة 13

"الله" اله محارب: "لا تظنوا انى جئت لالقى سلاما على الارض ما جئت لالقى سلاما بل سيفا" متى اصحاح 10فقرة34

صليل سيف"الله": "قال يسوع و من ليس له فليبع ثوبه و يشتر سيفا"لوقا 22فقرة36

-"الله"الهارب:

كان"الله" مصابا بالذعر: "وكان يسوع يتردد بعد هذا فى الجليل لانه لم يرد ان يتردد فى اليهودية لان اليهود كانوا يطلبون ان يقتلوه"يوحنا 7فقرة1

كان"الله"يمشى خائفا بين اليهود: "فمن ذلك اليوم تشاوروا ليقتلوه فلم يكن يسوع ايضا يمشى بين اليهود علانية "يوحنا 11 فقرة53

"الله "يفر من اعدائه: "فطلبوا ايضا ان يمسكوه فخرج من ايديهم"يوحنا 10 فقرة39

"الله"هرب متخفيا: "فرفعوا حجارة ليرجموه اما يسوع فاختفى و خرج من الهيكل مجتازا فى وسطهم و مضى هكذا"يوحنا 8 فقرة59

يتبع:

[صفي الدين]

السلام عليكم


بارك الله فيك يا اخى صفى الدين
لا اعلم كنت تحب انت تتم الموضوع او انى اشترك معك ؟؟؟
ان اتممته فانا متابع وان اعطيتنى اليراع فلى الشرف بذلك

اخى الحبيب ذو الفقار الشرف كل الشرف لى لنا ان تشاركنى فى موضوع من ناحية اخرى فاذا كان لديك او لدى لى من اخواننا فى المنتدى "تاملات"فى الوهية المسيح فلا يتردد فان ذلك سيثرى الموضوع بدون شك
هيا اخى الحبيب

[ذو الفقار]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاةو السلام على سيد الخلق والمرسلين محمد بن عبد الله النبى الامى الصادق الامين
((سبحان ربك رب العزة عما يصفون))

ام بعد اشكرك يا اخى صفى الدين على منحك لى شرف المشاركة فى موضوعك

والى صلب الموضوع


الله يحرض على الزنا ويكشف العورات

(حزقيا23: 22) لأجل ذلك يا أهوليبة، قال السّيّد الرّب: ها أنذا أهيج عليك عشاقك: ينزعون عنك ثيابك... ويتركونك عريانة وعارية، فتنكشف عورة زناك ورذيلتك وزناك. تمتلئين سكرًا وحزنًا كأس التّحيّر والخراب... فتشربينها وتمتصّينها وتقضمين شقفها. وتجتثّين ثدييك لأنّي تكلّمتُ. فهوذا جاءوا. هم الذين لأجلهم استحممتِ. وكحّلتِ عي### وتحلّيت بالحليّ. وجلستِ على سرير فاخر... فقلت عن البالية في الزّنا الآن يزنون زنًا معها.

(عامو 7: 16) وقال الرّبّ لمصيا: أنت تقول لا تتنبّأ على إسرائيل. لذلك قال الرّبّ: امرأتك تزني في المدينة وبنوك وبناتك يسقطون بالسّيف.

(ارميا 8: 10) قد رفضوا كلمة الرّبّ... لذلك أعطي نساءهم لآخرين وحقولهم لمالكين. لأنّهم من الصّغير إلى الكبير. كلّ واحد منهم مولع بالرّبح من النَّبيِّ إلى الكاهن.

(اشعيا 3: 16) قال الرّبّ: من أجل أن بنات صهيون يتشامخن ويمشين ممدوات الأعناق وغامزات بعيونهن وخاطرات في مشيهن ويخشخشن بأرجلهن يصلِع السّيّد هامة بنات صهيون ويعرّي الرّبّ عورتهن.

(ارميا 13: 22) لأجل عظمَة إثمِكِ: هُتِكَ ذَيلاكِ وانكشف عقباك... فسقك وصهيلك ورذالة زناك: فأنّا أرفع ذيليك على وجهك فيُرى خزيك.

(ناحوم 3: 4) من أجل زنا الزّانية الحسنة الجمال صاحبة السّحر البائعة أممًا بزناها وقبائل بسحرها. ها أنذا عليك يقول ربّ الجنود: فأكشف أذيالك إلى فوق وجهك، وأُري الأممَ عورتك.

(تثنية 28: 15) خاطب الرّبّ بني إسرائيل مهدّدًا إيّاهم: أن لم تسمع لصوت الرّب إلهك: تأتي عليك جميع اللعنات وتدركك... تخطب امرأة، ورجل آخر يضطجع معها.

(هوشع 2: 2) حاكموا أمّكم لأنّها ليست امرأتي وأنا لست رجلها لكي تعزل زناها عن وجهها وفسقها من بين ثدييها لئلا أجرّدها عارية ولا أرحم أولادها لأنّهم أولاد زنا... والآن أكشف عورتها أمام عيون مُحبّيها



الله يامر بالربا

(تثنية 23: 19) لا تقرض أخاك بربا... للأجنبي تقرض بربا، ولكن لأخيك لا تقرض بربا لكي يباركك الرّبّ إلهك في كلّ ما تمتد إليه يدك في الأرض التي أنت داخل إليها لتمتلكها.

(تثنية 15: 1) هذا هو حكم الإبراء: يبرى كلّ صاحب دَيْن يده ممّا أقرض صاحبه. لا يطالب صاحبه ولا أخاه. لأنّه قد نودي بإبراء للرّبّ. الأجنبي تُطالب.



الله الضعيف الجاهل

1 كورنثوس 1:25 لأن جهالة الله احكم من الناس . وضعف الله اقوى من الناس .

القضاة الإصحاح 1 : 19 لم يستطع الله طردهم لأن مركباتهم حديد !

" وكان الرب مع يهوذا فملك الجبل، ولكن لم يطرد سكان الوادي لأن لهم مركبات حديد "

يتبع

[صفي الدين]

السلام عليكم
رائع جدا اخى الحبيب
واكثر من رائع
بوركت وال بيتك