صفي الدين
2007-10-02, 04:31 PM
السلام عليكم
العزيمة مصطلح فقهى كثيرا ما يسمع فما هى العزيمة من حيث التعريف و الانواع والاقسام
تعريف العزيمة
العزيمة فى اللغة هى القصد المؤكد على امر من الامور و منه قوله تعالى"ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسى و لم نجد له عزما"
فالمعنى و لم نجد له قصدا مؤكدا على العصيان
والعزيمة فى الاصطلاح هى الاحكام التى شرعها الله تعالى ابتداء ليعمل بها كل المكلفين فى جميع الاحوال
ويعرفها بعضهم بانها هى الحكم الثابت على وفق الدليل و على خلاف الدليل
انواع العزيمة:
وهى نوعان اما الاول ما ثبت على وفق الدليل و مثاله اباحة الطيبات فانها تثبت على وفق الدليل لان الاصل فى المنافع الاباحة و الاصل دليل شرعى
اما الثانى ما ثبت على خلاف الدليل لغير عذر و مثاله احكام سائر التكاليف الشرعية على خلاف الدليل لان الاصل عدم التكليف و قد ثبتت التكاليف الشرعية على خلاف الاصل و هو عدم التكليف و هذا لم يكن لاعذار العباد بل لاختيار المكلف هل يمتثل فيثاب او لا يمتثل فيعاقب
اقسام العزيمة:
ويمكن ان نعرف اقسام العزيمة من فهم التعريف الثانى لها بانها هى الحكم الثابت على وفق الدليل لغير عذر فنرى انها تتناول الاحكام التكليفية الخمسة على ما اختاره بعض الاصوليين
1-الايجاب:كايجاب الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج
2-الندب:كندب ركعتين قبل الظهر و بعده
3-التحريم:كتحريم الزنا و اكل اموال الناس بالباطل
4-الكراهة:كترك سنة الرسول صلى الله عليه وسلم التى واظب عليها
5-الاباحة:كاباحة الاكل و الشرب و غيرهما من كل ما خير الشارع فيه الفعل و الترك
العزيمة مصطلح فقهى كثيرا ما يسمع فما هى العزيمة من حيث التعريف و الانواع والاقسام
تعريف العزيمة
العزيمة فى اللغة هى القصد المؤكد على امر من الامور و منه قوله تعالى"ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسى و لم نجد له عزما"
فالمعنى و لم نجد له قصدا مؤكدا على العصيان
والعزيمة فى الاصطلاح هى الاحكام التى شرعها الله تعالى ابتداء ليعمل بها كل المكلفين فى جميع الاحوال
ويعرفها بعضهم بانها هى الحكم الثابت على وفق الدليل و على خلاف الدليل
انواع العزيمة:
وهى نوعان اما الاول ما ثبت على وفق الدليل و مثاله اباحة الطيبات فانها تثبت على وفق الدليل لان الاصل فى المنافع الاباحة و الاصل دليل شرعى
اما الثانى ما ثبت على خلاف الدليل لغير عذر و مثاله احكام سائر التكاليف الشرعية على خلاف الدليل لان الاصل عدم التكليف و قد ثبتت التكاليف الشرعية على خلاف الاصل و هو عدم التكليف و هذا لم يكن لاعذار العباد بل لاختيار المكلف هل يمتثل فيثاب او لا يمتثل فيعاقب
اقسام العزيمة:
ويمكن ان نعرف اقسام العزيمة من فهم التعريف الثانى لها بانها هى الحكم الثابت على وفق الدليل لغير عذر فنرى انها تتناول الاحكام التكليفية الخمسة على ما اختاره بعض الاصوليين
1-الايجاب:كايجاب الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج
2-الندب:كندب ركعتين قبل الظهر و بعده
3-التحريم:كتحريم الزنا و اكل اموال الناس بالباطل
4-الكراهة:كترك سنة الرسول صلى الله عليه وسلم التى واظب عليها
5-الاباحة:كاباحة الاكل و الشرب و غيرهما من كل ما خير الشارع فيه الفعل و الترك